هشدار جنگ پنهان و مکر دشمن
به گزارش «راهبرد معاصر»؛ دشمن بسیار مکار است. چنانکه رهبر شهید انقلاب اسلامی در دیدار جمعی از مداحان اهلبیت درباره حوادث پاییز ۱۴۰۱ فرمودند: در این قضایای اخیر نقشه دشمن، نقشه جامعی بود، محاسبه دشمن محاسبه غلطی بود. نقشه دشمن نقص نداشت، منتها محاسبه دشمن برای پیاده کردن این نقشه محاسبه غلطی بود.
نفوذ دقیقاً همینگونه عمل میکند: ظاهری مذهبی، رفتاری در ظاهر ولایتمدار و انقلابی، اما در عمل عبور کرده از ولایت و منافع نهضت
بنابراین، اینکه امروز صدای جنگنده، پدافند و موشکباران به گوش نمیرسد، دلیل بر این نیست که دشمن دست روی دست گذاشته یا خوابیده است. دشمن را نباید دستکم گرفت. دشمن از پیروزی در جنگ سخت و نظامی مأیوس شده و تمام تمرکز خود را بر جنگ داخلی و دوقطبیسازی جامعه گذاشته است؛ نقشهای که با دو لبه یک قیچی برنده دنبال میشود: فشار اقتصادی و تقابل فرهنگی–موضوع حجاب.
برخی تحرکات هنجارشکنانهای که در خیابانها دیده میشود و سازمانیافته مانور میدهند، دقیقاً برای این است که درجه حساسیت و خشم جامعه را بالا ببرند و مردم را به نقطه درگیری و تقابل مستقیم بکشانند.
باید متوجه بود که این افراد در واقع مهره و بازیخورده این سناریو هستند؛ وگرنه خانواده و جامعه ایرانی ذاتاً اصیل، ریشهدار، نجیب و بافرهنگ است. بسیاری از این رفتارهای افراطی و ساختارشکنانه مأموریتی و با هدایت بیرونی است؛ آمدهاند تا جامعه را به آشوب بکشند.
نباید فریب مکر و ترفندهای پیچیده دشمن را بخوریم و در زمین طراحیشده آنان بازی کنیم. امروز تنها امید باقیمانده دشمن، کشاندن کشور به سمت نزاع، التهاب و درگیریهای خیابانی است و هوشیاری جامعه، خنثیکننده اصلی این نقشه خواهد بود.
هشدار درباره نفوذ و شاخصهای ولایتمداری در عمل
کار نفوذ در داخل، تکرار تاریخ است. خرداد سال ۱۳۴۲ وقتی حضرت امام (ره) دستگیر شدند، تمام بازاریها در اعتراض به این اقدام، مغازهها و بازار را تعطیل کردند. ساواک پس از این واقعه به فکر چاره افتاد؛ به طوری که آبان ۱۳۴۳ وقتی امام خمینی (ره) را تبعید کرد، حدود ۸۰ نفر از چهرههای بازار را از قبل خریده و با خود همراه کرده بود. همین افراد مغازههایشان را باز نگه داشتند؛ در حالی که سایرین قصد تعطیلی داشتند، این اقدام سازمانیافته سبب شد که سال ۴۳ موج اعتراضی فراگیری شکل نگیرد و اتفاق خاصی برای پیشبرد انقلاب نیفتد. جالب اینکه پاداش ساواک به آن ۸۰ نفر بازاری، اعطای «تذکره و مجوز سفر کربلا» بود.
نفوذ دقیقاً همینگونه عمل میکند: ظاهری مذهبی، رفتاری در ظاهر ولایتمدار و انقلابی، اما در عمل عبور کرده از ولایت و منافع نهضت. امروز برای سنجش این جریان کافی است دو رهنمود اخیر امام سیدمجتبی خامنه ای (مدظله العالی)، رهبر معظم انقلاب اسلامی را ملاک قرار دهیم:
1. امیدآفرینی و صدور پیام پیروزی به جامعه
2. گذشت از اختلافات بلاموجه و پرهیز از نزاعهای فرسایشی
هر کسی این دو اصل را در رفتار و گفتار خود پیاده کند، در عمل ولایتمدار است و هر کسی خلاف این مسیر حرکت کند، خواسته یا ناخواسته در زمین دشمن بازی کرده و به سرباز بیمزد و مواجب آن تبدیل شده است.
معرفت به حجت خدا و فلسفه ایمان به غیب
این روزها بهترین فرصت برای بازخوانی و تأمل در «دعای معرفت در عصر غیبت» است؛ دعایی که نقطه عطف و محور اصلی آن این فراز نورانی است: «اللّٰهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي»
(خدایا! حجتت را به من بشناسان، چرا که اگر حجت خود را به من نشناسانی، در دینم گمراه خواهم شد).
در شرایطی که مؤمنان به شادمانی اعیاد مشغولاند، شایسته است این حقیقت را بازخوانی کنیم: ما امامت امامی را با تمام وجود پذیرفتهایم که در سن پنج سالگی به مقام امامت رسیدند؛ حقیقتی که به اراده و تقدیر الهی واقع شد، درست مانند اعجاز الهی درباره حضرت مریم (س) و ولادت حضرت عیسی (ع) که قرآن کریم بر آن صحه گذاشته و ما به آن ایمان داریم.
این روزها بهترین فرصت برای بازخوانی و تأمل در «دعای معرفت در عصر غیبت» است
خداوند متعال ویژگی مؤمنان راستین را چنین توصیف میفرماید: «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»؛ همان حقیقتی که امروزه در مکاتب علمی شرق و غرب عالم نیز با عنوان «متافیزیک» و فراماده به آن توجه دارند، اما اسلام یک هزار و 400 سال پیش آن را به عنوان بنیان ایمان معرفی کرده است.
ما پیروان همان مکتبی هستیم که وقتی امام جواد (ع) در سنین نوجوانی در مناظره با دانشمندان و علمای برجسته زمان خود قرار گرفتند، همگان مبهوت و حیرتزده عمق علم و حکمت الهی ایشان شدند و به حقانیت امامت آن حضرت اعتراف کردند.
ما با چنین پیشینه و ایمانی تربیت یافتهایم؛ لذا در برابر شبههافکنیها و ترفندهای جریان نفوذ و رسانههای معاند که تلاش میکنند ارکان و شخصیتهای جریان حق را مخدوش یا انکار کنند، استوار میمانیم. جامعهای که با منطق ایمان به غیب و حجت الهی پیوند خورده، با اینگونه تحریفها و فضاسازیهای رسانهای دچار تردید نخواهد شد.